星云大師大師
1927年8月19日-2023年2月5日
俗名李國深，原籍江蘇江都，國際著名佛學大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長，南京大學中華文化研究院名譽院長。
2月5日訊息：佛光山星云大師于今日（5日）下午安詳離世，享耆壽96歲，弟子們陪在身旁。報道稱，他晚年仰賴洗腎維持健康，但多次出入醫院，近期因血壓過低、入住高雄長庚醫院加護病房，昨天還一度喘到無法進食，驚動醫護人員緊急為他洗腎，才得以舒緩，沒想到今天就傳出圓寂的消息。
據悉，星雲大師2014年曾經到台中佛光山惠中寺主持「佛法真義講座」時透露，自己估計約有2000多萬個人財產，已全部捐作公益信託教育基金。
星云大師生平
江蘇江都人。
1927年出生，12歲于宜興大覺寺禮志開上人出家。
1947年焦山佛學院畢業；
1949年赴台，擔任《人生雜志》主編、「台灣佛教講習會」教務主任；
1953年任宜蘭念佛會導師；
1957年于台北創辦佛教文化服務處；
1962年建設壽山寺，創辦壽山佛學院；
1967年開創佛光山，以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心」之宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，并融古匯今，手擬規章制度，印行「佛光山徒眾手冊」，將佛教帶往現代化的新進程。
在出家一甲子以上的歲月里，陸續于世界各地創建二百余所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。
并創辦十八所美術館、二十六所圖書館、四所出版社、十二所書局、五十余所中華學校、十六所佛教叢林學院，暨智光商工、普門高中、均頭中小學等。
此外，先后在美國洛杉磯、台灣、澳洲悉尼等創辦西來、佛光、南華及南天（籌辦中）等四所大學。
1970年起，相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會，設立云水醫院、佛光診所，協助高雄縣政府開辦老人公寓，并與福慧基金會于大陸捐建佛光中、小學和佛光醫院數十所，育幼養老，扶弱濟貧。
1976年《佛光學報》創刊，翌年成立「佛光大藏經編修委員會」，編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。
1978年起，先后榮膺美國東方大學、智利圣多瑪斯大學、泰國朱拉隆功大學、韓國東國大學、泰國瑪古德大學、台灣輔仁大學、澳洲葛雷菲斯（Griffith）大學等校之榮譽博士學位。
1988年，被譽為北美第一大佛寺的西來寺落成之際，除了傳授「萬佛三壇大戒」，為西方國家第一次傳授三壇大戒外，同時主辦「世界佛教徒友誼會第十六屆大會」，開啟海峽兩岸佛教界代表同時參加會議之先例，為兩岸佛教界首開平等交流之創舉。
1991年成立「國際佛光會」，被推為世界總會會長；于五大洲成立一百七十余個國家地區協會，成為全球華人最大的社團，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。創會以來，先后在世界各大名都，如洛杉磯、多倫多、巴黎、悉尼等地召開世界會員大會，每次與會代表都在五千人以上；2003年通過聯合國審查肯定，正式加入「聯合國非政府組織」（NGO）。為促進世界和平，大師曾與南傳佛教、藏傳佛教等各領袖交換意見，世界上亦德風遠播，舉其犖犖大者如：1995年獲全印度佛教大會頒發佛寶獎；
1997年出版《中國佛教白話經典寶藏》、佛光大辭典光盤版，設立「佛光衛視」（現更名為「人間衛視」），并于台中協辦廣播電台。
1998年2月遠至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒及多次在家五戒、菩薩戒，恢復南傳佛教國家失傳千余年的比丘尼戒法。
1998年4月8日，大師率團從印度恭迎佛牙舍利蒞台安奉；
2000年創辦台灣第一份佛教日報《人間福報》
2000年在第二十一屆世界佛教徒聯誼會上，泰國總理乃川先生頒贈「佛教最佳貢獻獎」，表彰大師對世界佛教的成就。
2001年將發行二十余年的《普門》雜志轉型為《普門學報》論文雙月刊；同時成立「法藏文庫」，收錄海峽兩岸有關佛學的碩、博士論文及世界各地漢文論文，輯成《中國佛教學術論典》、《中國佛教文化論叢》各一百冊等。
大師著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈愿文》、《迷悟之間》、《當代人心思潮》、《人間佛教系列》、《人間佛教語錄》等，總計近兩千萬言，并被翻譯成英、日、西、葡等十余種文字，流通世界各地。
大師教化宏廣，計有來自世界各地之出家弟子千余人，全球信眾則達數百萬之多；一生弘揚人間佛教，倡導「地球人」思想，對「歡喜與融和，同體與共生，尊重與包容，平等與和平，自然與生命，圓滿與自在，公是與公非，發心與發展，自覺與行佛」等理念多所發揚。
2002年元月與大陸有關方面達成佛指舍利來台協議，以「星云牽頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全」為原則，后組成「台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」，至西安法門寺迎請舍利蒞台供奉三十七日；
2003年7月，大師應邀至廈門南普陀寺參加「海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏‘非典’國泰民安世界和平祈福大法會」；同年11月，應邀參加「鑒真大師東渡成功一二五〇年紀念大會」；隨后率領佛光山梵唄贊頌團，首度應邀至北京、上海演出；
2004年11月至澳洲南天寺傳授國際三壇大戒，為澳洲佛教史上首度傳授三壇大戒。大師并積極推動台灣地區佛誕節的設立。
2004年應聘擔任「中華文化復興運動總會」宗教委員會主任委員，與基督教、天主教、伊斯蘭教、道教等領袖，共同出席「和平音樂祈福大會」，促進宗教交流；11月，與瑞典諾貝爾文學獎審查人馬悅然教授及漢學家羅多弼教授就「佛教與文學」、「佛教與世界和平」進行交流座談。
2006年3月，應邀到享有「千年學府」之譽的湖南長沙岳麓書院，講說「中國文化與五乘佛法」，是為歷史上第一位到此講學的出家人。同年4月應邀出席于杭州舉辦之首屆「世界佛教論壇」，并發表主題演說「如何建設和諧社會」，寫下宗教和平交流新頁。
2006年獲香港鳳凰衛視頒贈「安定身心獎」，以及世界華文作家協會頒「終身成就獎」，美國共和黨亞裔總部代表布什總統頒贈「杰出成就獎」。
2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由華人創辦并獲得該項榮譽之大學。
星云大師一心向善、慈悲為懷，在其弘法的80年里，在世界上建立了近300座佛教道場，不僅弘法利生，還把佛教文化傳向了世界。星云大師注重佛教本身的教義，用現代化闡釋和對人的身心、對社會和諧發展的教化。可謂是真正的利生，讓人們真正的正信佛法。
正如他所說的人間佛教理念：「就是家庭里父慈子孝，社會上人我和諧，國際間平等和平，人人本著佛法的慈悲智慧，彼此尊重包容，歡喜融合，真心實意相待，共創圓滿自在的人生」。
星云大師金句
人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。
——星云大師
以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。
——星云大師
世間最好的東西，是歡喜，
世間最貴的善舉，是結緣。
世間最大的力量，是忍耐，
世間最強的愿力，是甘愿。
——星云大師
布施可以種一收十，
持戒可以三業清凈，
忍辱可以自他得益，
精進可以無事不成，
禪定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。
——星云大師
星光云影 墨海佛光
作為一位受人敬仰、具有世界影響力的高僧，這位已步入耄耋之年的大師，其實還有特殊的另一面：「作為書法家的高僧，或作為高僧的書法家。」
星云大師的書法，獨辟蹊徑，卓然成家。大師早年書法，運筆痕跡還算較重，行筆快；而近幾年，隨著心境修煉的深入，其書法行筆逐漸趨于舒緩厚實，筆勢更為安穩平和，可謂收放自如，靈動自然。
其書法蘊藏的行云流水之態與質樸脫俗之境，顯然與技法無關。
星云大師的「一筆字」書法內容多為勸人向善、慈悲包容的名言警句，既有佛教經典話語如「無上士」、「世間解」等，更有與人們生活緊密相關的哲思妙語：
如「日日好日，處處好處，人人好人，事事好事」、「一心不二」、「活在當下」、「淡泊人生」、「仁者無敵」、「我心自在」等，賞其作品，不僅能賞字之美，也能品味其中耐人尋味的人生奧秘。
星云大師的字，不能全以專業的角度去衡量好壞，其的書法講求「盡善盡美」，其善在內容，其美在形式。
故星云大師的字超越了一般書法理論的要求，無筆無鋒，無骨無勢、無橫豎撇捺，但卻神采生動，適眼合心。字中的超越俗世「規矩」和「方法」的心境、鮮活靈動而深刻睿智的禪意，叫人不得不心生敬畏！
